تبدو هذه الحاسة اليوم أقل حضورًا فى وعينا من البصر والسمع وبقية الحواس، رغم أننا نستخدمها طوال الوقت دون أن نشعر. من هذه المفارقة ينطلق كتاب «الشم: سيرة حاسة تتلاشى.. كيف شكّلت الروائح تاريخ الإنسان ووجدانه؟» لبيورن بيرجيه، بترجمة محمد حبيب، والصادر عن دار آفاق للنشر.
الدراسة التى أثارت جدلًا آنذاك، فهى «أمل دنقل.. أمير شعراء الرفض»، وذهب فيها الناقد والمترجم نسيم مجلى فى تفسير وتشريح قصائد أمل دنقل وفق توجهات تخدم العنوان الذى اختاره، فبدت بعض التحليلات عاطفية، رغم أن تلك التحليلات انطلقت من فرضيات موضوعية.
حمل الكردان فى تشكيلاته ملامح الأرض التى تنتمى إليها صاحبته من حارة قاهرية إلى قرية فى الدلتا أو بيت نوبى يطل على الشلال.
أردت أن ألحق بالقطار وأعود إلى حياتى كما تركتها، لكنّ بابًا واحدًا ألقى بى فى مدينة تشبه القاهرة ولا تعرف زمنى، هناك رأيتها.. ومنذ تلك اللحظة صار لدىّ ما أخشى فقدانه أكثر من طريق العودة.
فى الوقت الذى أعلن فيه شباب السينمائيين عن تمردهم على السينما التقليدية السائدة، وأسسوا جماعة السينما الجديدة «١٩٦٨»، كان هو بعيدًا، ولم يكن شريكًا فى الحلم بسينما جديدة، ولم يدرس السينما فى معاهد متخصصة، بل اعتمد على قراءة الكتب والشغف الذاتى، وبدأ عمله مساعدًا للمخرج إبراهيم الشقنقيرى. لقد دخل عالمهم من بوابة الإخراج التليفزيونى والتسجيلى.
فى حواره مع «حرف» يستعيد أشرف العشماوى أبرز محطات علاقته بالسينما، ويتحدث عن ذكرياته الأولى مع دور العرض، والأفلام التى صنعت وجدانه، ورؤيته لعلاقة الرواية بالفيلم، وتقييمه لتجسيد رجال القضاء على الشاشة، كاشفًا كيف أصبحت السينما أحد أهم مصادر الإلهام فى تجربته الأدبية.
فى حواره مع «حرف»، يتحدث ماجد شيحة عن هواجسه المتعلقة باللغة، وكيف قادته الكتابة من «ورقة بردى» و«شاب غريب» إلى أسئلة تتجاوز حدود الحكاية، متوقفًا عند علاقة الكلمات بسياقاتها، وإشكالية النص الأصلى، ودور الذاكرة فى صناعة الروايات، فضلًا عن الحب حين تعجز اللغة عن أداء وظيفتها فى التقريب بين البشر.
فى حواره مع «حرف»، يتحدث دسوقى سعيد عن علاقته المباشرة بأسرة قوت القلوب وأبنائها، وكواليس ترجمته لأعمالها، وكيف اكتشف مواضع التشابه التى أثارت اعتراضه، وطبيعة المقارنات التى أجراها بين النصوص العربية والأصول الأجنبية، إلى جانب تفاصيل العقود والمستندات التى يستند إليها فى دعواه، ورؤيته لموقع المترجم الأدبى وحقوقه الإبداعية.
شادية، فى النهاية، ليست فنانة لطيفة فحسب، ولا ممثلة درامية تخلت عن خفتها، إنها فنانة جعلت اللطف طريقًا إلى الناس، ثم أثبتت أن هذا الطريق يمكن أن يقود إلى أعمق مناطق التمثيل.
الشاعر «نور الدين محمد»، الذى تحول إلى مطرب وملحن وموزع يكتب ما يشاء.. ويغنى ما يشاء.. فقط لأنه اختار أن يكون البديل فى الوقت الذى ضاقت فيه كل سبل الغناء بالطريقة القديمة.. أحدثكم عن «بياع الروبابيكيا» صاحب قنبلة الموسم «أنا مصرى يلا».. وصاحب التجربة الانتقالية من عُمر الموسيقى والغناء فى مصر والعالم العربى.
مع مرور الوقت، أصبح اسم المجدلية يمثل مزيجًا من شخصيات كتابية، وأفكار تاريخية مختلفة، لدرجة أن بعض هذه الأفكار ارتبط بها بقوة تفوق ارتباطها بالروايات الواردة فى الكتاب المقدس ذاتها. وهذا ما يستكشفه معرض «مريم المجدلية: خطيئة، صلاة، حب»، الذى يفتتح فى متحف «شتادل» بمدينة فرانكفورت الألمانية.
