حرف | هبة منسى

العارفات بالله.. روحى أنثى صوفية (7).. للنساء فقط.. «القبيسيات» تنظيم صوفى يمنع دخول الرجال

الجمعة 23/فبراير/2024 - 12:21 ص

ربما تعد «القبيسيات» إفرازًا طبيعيًا لما دونته النصوص الصوفية حول المرأة، كونها منظمة أو طريقة ذات طابع نسوى خالص، تتجاوز سيكولوجية التراث الأبوية المهيمنة على القيادة الروحية، ويمنع الرجال من دخولها. ومع أن الجماعة ذاتها انبثقت من رحم الفكر الذكورى، إذ تنتمى مؤسستها منيرة القبيسى إلى مدرسة مفتى سوريا

العارفات بالله.. روحى أنثى صوفية (6).. التصوف النسوى فى الغرب.. القوى الناعمة للتيار

الجمعة 23/فبراير/2024 - 12:15 ص

ثمة جاذبية خاصة بالتيار الصوفى جعلته عابرًا لحدوده الجغرافية وممرًا مريحًا لدخول الغربيين فى الإسلام، إذ تخلق الصوفية قوتها وحضورها الفريد هناك من طبيعة ممارساتها وخطاباتها التى تتسم بنوع من المرونة الانتقائية والانتفاح الروحى على الآخر. فقد أظهرت دراسة لجامعة ييل الأمريكية، أن ثلثى مناطق العالم وصلها

العارفات بالله.. روحى أنثى صوفية (5).. نساء الشيخ الأكبر.. أسباب انحياز ابن عربى لكل ما هو أنثوى

الجمعة 23/فبراير/2024 - 12:12 ص

لم تحظ المرأة فى الفكر الإسلامى بمثل ما حظيت به عند ابن عربى، فقد أعلى الشيخ من مكانتها ولم يكتفِ بكونها مساوية للرجل، بل وفضلها عليه فى بعض المواطن، وبقدر ما أثارت تأويلاته للنصوص الدينية فيما يتعلق بالمرأة الجدل فقد فتحت ذات الوقت شهية التكهنات حول أسباب انحيازه الفكرى لكل ما هو أنثوى. وبعيدًا عن

العارفات بالله.. روحى أنثى صوفية (4).. المرأة «ولية».. حين تصبح سيدة العارفين قطبًا وشيخة

الجمعة 23/فبراير/2024 - 12:09 ص

على الرغم من أن مرآة الفكر الصوفى عكست صورًا أكثر إشراقًا وتقبلًا لحضور المرأة داخله بلغت ذروتها باستخدام صيغة التأنيث فى التعبير عن الذات الإلهية، كما يتبين فى تائية ابن الفارض، ومع رفض التصوف والمتصوفة اعتبار التمايز الجنسى معيار التفاضل بين الذكر والأنثى، بيد أن الذاكرة الجمعية له تحمل مؤشرات خافتة

العارفات بالله.. روحى أنثى صوفية (3).. الظهور الأعظم لله.. كيف رد الفكر الصوفى الاعتبار للمرأة؟

الجمعة 23/فبراير/2024 - 12:08 ص

«فى البدء كانت الأنثى» تجسد الجملة بدقة متناهية لذة الاعتراف الصوفى بالحضور الكرنفالى للمرأة، فعلى الرغم من تعدد صورها بالمتخيل الصوفى ما بين كونها المظهر الأعلى للحياة بل هى مبدأ الحياة الإنسانية والانحياز تارة لصورتها الوجودية باعتبارها تكثيفًا للجمال الكونى والخبرة الأولى التى لا بد أن يتأسس عليها

العارفات بالله.. روحى أنثى صوفية (2).. الصياغة الأنثوية للوجود بالطرح العرفانى

الجمعة 23/فبراير/2024 - 12:03 ص

«نور الروح لا يذكر ولا يؤنث».. تلخص تلك الجملة، التى جاءت على لسان سيدة متوصفة، صورة الأنثى فى التراث الصوفى والذى ارتقى بها فوق مصاف التنصيف الفسيولوجى للذكر والأنثى بشكل ﻻ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﺑﻞ بمقامات ﻣﻌﺮﻓﻴﺔ، ففى فضاءات الروح يسقط النوع وتتلاشى كل الفوارق البيولوجية. لقد انتصر الطرح العرفانى

العارفات بالله.. روحى أنثى صوفية (1).. هل تحررت المرأة في الفكر الصوفي؟

الجمعة 23/فبراير/2024 - 12:00 ص

فى الوقت الذى تتعاطى فيه بعض التيارات الدينية مع المرأة باعتبارها مرادفًا للغواية و«عورة» تستوجب الستر بـ«أوراق التوت» شكلًا وصوتًا.. تنعكس هذه الصورة بإلحاح شديد فى الخطاب الصوفى، وتفرض نفسها عبر ﻧﻈﺮة ﺟﺪﻳﺪة عابرة للجسد لا تضفى إلى ﺣﺪ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻴﻨﻮﻧﺘﻬﺎ ﻃﺎﺑﻌًﺎ إيجابيًا، ﺑﻞ وﺗﻌﺘبرﻫﺎ رﻣﺰًا ﻣﻦ رﻣﻮز المقدس.